1万
0
Wenda20130120A 12:10 许愿到四圣道但没上去会怎样女听众:我听同修也问过,我们现在都跟卢台长修,以前从来没修过,一开始就跟卢台长修的时候,一般我们是许愿到四圣道,如果我们这辈子孽障比较深,如果想修这个目标,到时候没有到这个目标,是先到地府下面去判呢,还是直接先上去,然后再掉下来?台长答:没有,上都上不去的,比方说你现在拼命地在修四圣道,你走的时候,你说“菩萨,让我出离六道轮回”,你脑子里想着我要出去出去……你就慢慢地在梦中往上升升升……有的人就升到天上去了,因为他出不了四圣道,他升到一定的时候,他的功力到了,功德够了,他就在天上待着了;还有的人呢“我要到四圣道,我要出六道”,“啪”一下子,到了下面了,阎王老爷判他,知道他这个人不错。那为什么有的要判,有的不判呢?你功力很强的人,也就是说你这辈子修心修得非常好的人,死的时候意识很清楚,很多人一辈子做好人,但是他死的时候,意识不清楚了,比方说中风了或者昏迷了,魂魄被人家拉走了,但是他是一个好人啊,功大于过,那么这种人先下去,阎王老爷一看他是好人,有天德天福,那还是把他判回天上吧,阎王老爷有这个权力,把他判到一般的天(明白了)有些人修得很好,睡一觉就走了,说明他后面的修养和前面的修养完全合在一起了,就算他不能超脱六道,比方说他学心灵法门学得很好,从此以后不做坏事,不再杀生,但是他过去有业力,过去的业力拖着他,但是他死的时候他的意念是“我要超出六道、我要超出六道……”,他不停地往上走走走……走到一定的时候,他业力太重了,因为越到上面,魂魄越要轻,到了后来的时候,他业力重了,到不了一定地方了,比方说他到了19天的时候,就留在了十几天,16天18天都有的。这种人有一点好,他不用到下面去了(就是说我们这辈子好好修,也一定能到天上,但不一定能到最高的天,也能到一个几层天?)那当然了!一定的, 100%的。修得好的话,可以说要超出六道轮回,你把你的意向定得高一点,没有关系的。因为就算你没有超出六道轮回,至少在很高的天上,至少可以想回来看孩子就看孩子,可以帮助他们,可以照顾他们。但是慢慢到了很高的天,你的这种意识慢慢地越来越淡了,以后你就知道自己要往上修了(如果到了比较低层的天,我们在这个天里面也是可以再修,往上修?)完全可以修,只不过是很难修,不要说天了,说人好了,享福的人、享受的人,如果没有痛苦的话,会想到修心吗?你去看看来找台长的,都是家里出毛病的,身体出毛病的、感情出毛病的、钱财出毛病的人,都是出毛病的人。他好好的,什么都好,享尽荣华富贵,你说这个人会好好修吗?下辈子他要么投人,要么投畜生,掉下来了。所以你想想,天上比人间还要舒服(那怎样保证我到了天上,还能知道自己要好好修?)那就很难了,就像我们人一样的,上辈子做法师的,或者修心的,如果没有修成,这辈子又到人间来享受荣华富贵,你享荣华富贵的时候,就不知道你上辈子的事了,只不过隐隐约约知道,这辈子有福气的话,上辈子一定有修行,一定是个好人,一定做了很多善事,有修佛修心的,那么这辈子有钱了。如果你有这个概念的话,你就好好地修,继续修,但是有些人呢,就吃喝玩乐了(就忘记了)没了,迷失方向了,根本回不了天了(明白了)
使用道具 举报
首页|手机版|≡心灵百科全书≡
GMT+8, 2024-12-13 08:59 , Processed in 0.157359 second(s), 18 queries .
X3.4